REAL COMO LA VIDA MISMA

 Este último mes del año 2023, me gustaría hacer balance positivo de todo lo que me ha sucedido, ya que se puede decir que para nosotros ha sido muy bueno tanto en lo personal como socialmente hablando. Carmen mi mujer, ha disfrutado pintando y leyendo aun a pesar de no haber tenido tiempo necesario para completar su colección de cuadros y hacer su propia exposición. Sin duda alguna este próximo año será el año en el cual dispondrá de una sala donde exponer sus cuadros pintados sobre tela en acrílico y verá culminada su afición y recompensado su trabajo de los últimos cinco años.

Ha pasado por momentos delicados que ha podido superar con su fuerza mental, que es lo que predomina en ella. Es una persona que no necesita practicamente nada para ser feliz y que su escala de valores sociales y materiales es tan baja que ella es feliz más con su relación conmigo y su familia que es lo que hace sea imprescindible que uno no pueda quererla con pasion. Es de esas mujeres que nunca espera nada a cambio y en cambio (valga el retruecano ) no pide nada más que lo imprescindible para quererte y ser querida. En cierto modo, es mi angel de la guarda, por decirlo de alguna manera.

Disfruta y es querida por mis amistades de toda la vida. Es respetada por su integridad moral e intelectualmente emocional e inteligente como pocas he conocido en mi vida. En la convivencia, soporta el peso que supone llevar en la mochila a un mago como yo y una persona ciertamente inestable y con contradicciones interiores como soy. Me ha demostrado en muchas ocasiones y durante el principio de nuestra relación que para ella, lo más importante es ser querida. Solo necesita eso para ser feliz a cambio de nada como he dicho anteriormente. En definitiva, una joya de alma y una persona sin igual.

La verdad es que he sido muy afortunado de que nuestras vidas se cruzasen en el momento mas oportuno, pues ella me comenta en ocasiones que si yo la hubiera conocido más joven, ni me hubiera fijado en ella. Por si fuera poco ni tan siquiera dice que probablemente, ella no hubiera deseado una persona como yo, en aquellos años tan locos y estresados de mi vida de juventud. Es la misma persona, tenga quien tenga delante. Y si a veces consigo objetivos difíciles, creo que es por el espíritu de valor que me transmite en su hacer diario de las cosas más mundanas de la vida.

Y si nos ponemos a hablar de mí, poco tengo que decir. Sencillamente que día a día intento demostrarle lo mucho que la quiero y admiro su perseverancia en todo lo que dice y hace. Así es mi vida.

¡ FELIZ NAVIDAD Y PROSPERO AÑO NUEVO 2024 A TODOS !

Un abrazo magicordial de,

F. Amílcar Riega i Bello.

FRASE DEL MES : " Hay gente tan pobre, que solo tiene dinero. "

EL INFRAMUNDO EGIPCIO.

 CAPÍTULO 1 

EL ORIGEN DE EGIPTO 

Según la mitología heliopolitana, al principo de los tiempos nada más estaba la oscuridad y las aguas del caos, de las cuales nació la montaña primigénia donde el dios Atum se creó a sí mismo y dió vida a otros dioses, seres humanos y reyes. Shu y Tefnut, dioses del aire y la humedad; Geb y Nut, la tierra y el cielo; o las grandes parejas de dioses Isis y Osiris, Seth y Neftis, forman, juntamente con Atum, el grupo de las nueve divinidades principales de Egipto. A sus pies seremos testigos de la majestuosidad del paisaje egipcio, el valle del Nilo, la frondosidad de sus marjales y el nacimiento del rey Tutankamon en el torno del dios alfarero Khum.

 

CAPÍTULO 2 

LA GRANDIOSIDAD DE EGIPTO 

Egipto es una cultura de opuestos. La luz y la oscuridad, lo masculino y lo femenino. La noche cubierta de estrellas sobre el cuerpo de la diosa Nut da paso al dios Ra, quien, con su luz, hace renacer cada día uno de los paisajes más hermosos del mundo. Viajaremos por las aguas del Nilo y la frondosidad de sus marjales. Los antiguos templos usaban motivos vegetales en la decoración de sus columnas y muros para recordar el momento de la creación. Paseando por lugares tan simbólicos como el templo de Karnak o Abu Simbel, seremos testigos de su majestuosidad como nunca antes se ha visto.

  

 

CAPÍTULO 3 

EGIPTO EN COLOR 

Estamos acostumbrados a ver los monumentos egipcios desnudos, sin color, solo la piedra sobre la que grabaron relieves. Sin embargo, todos los templos estaban repletos de vivos colores que aquí vas a descubrir. Vas a caminar por la sala columnada de un gran templo de Tutankamon, correr al galope junto a su carro de caballos, viajar hasta el templo de Ramsés II en Abu Simbel y conocerlo tal como era hace más de 3000 años, y, para finalizar, vas a adentrarte en las entrañas de la montaña tebana para descubrir la tumba del jefe de los artesanos Senedyem.

 

 

CAPÍTULO 4 

LA TUMBA DE TUTANKAMON 

El 4 de noviembre de 1922 aparece el primer peldaño de la tumba del faraon niño. La prensa internacional se hizo eco de este sensacional descubrimiento con el que nada puede compararse, y nos regaló imágenes que cien años después nos siguen sobrecogiendo. Howard Carter, su descubridor, nos cuenta con su propia voz cómo fue aquel indescriptible momento de la historia de la arqueología.

 

CAPÍTULO 5 

EL MÁS ALLÁ 

 

Acompañamos a Tutankamon por su viaje hasta el reino de Osiris. El viaje empieza en la pared oriental, por donde sale el sol. Marchamos junto al rey en su catafalco hasta el Valle de los Reyes. Allí, ante la puerta de la tumba, su sucesor en el trono, el faraón Ay, realiza la ceremonia de la boca para que el faraón niño recupere los sentidos en el más allá. Una vez iniciado el viaje, es recibido por Nut, diosa del cielo. Más adelante, Tutankamon conoce a Osiris, dios del inframundo, quien le da paso al mundo de Amduat, ya en la pared occidental, cuya entrada está protegida por un grupo de babuínos. Tras solventar todos los obstáculos, Hathor, diosa de la montaña de Occidente, y Anubis e Isis, dioses del mundo funerario, dan la bienvenida a Tutankamon al reino eterno de Osiris.

 

CAPÍTULO 6 

ARTE Y MAGIA DE TUTANKAMON 

Muchos de los 5500 objetos aparecidos en la tumba de Tutankamon están repletos de simbolismo y magia. La copa de los deseos, una copa en forma de loto, flor del renacimiento, cuenta con una inscripción con la que se otorga vida al faraón niño. Los relieves de su trono o los que vemos en las capillas aparecidas en su tumba pretenden perpetuar para toda la eternidad su existencia por medio de la magia. La lectura de los cinco nombre del faraón hace que sea inmortal;  un recuerdo grabado sobre el oro del que estaba hecha la piel de los dioses y con el que se inmortalizó su momia cubriéndola de ataúdes de este metal.

 COMENTARIO DE TEXTO DE LA EXPOSICION TUTANKAMON.

Frase del mes: " Los grandes misterios que nos legaron los griegos, los vivieron en Egipto".

Hasta el próximo mes amig@s,

Sinceramente,

F. Amílcar Riega i Bello.

CONTAJE DE AROS.

 Muchos de vosotros me habeis pedido que publique una técnica que subi a Instagram la semana pasada. Pues bien, aquí la teneis en minucioso detalle y por escrito.

Hace ya muchos años que la vengo utilizando y todavía más que se me ocurrió y la desdeñe por parecerme demasiado evidente. No menos de veinte años tiene esta idea que hoy comparto con tod@s vosotr@s. Puede que por las circunstancias que atravesaba en aquel momento, no supe valorar la importancia y sutileza de la que era capaz mi propia persona e intelecto. Es como leer un libro por segunda vez y encontrar detalles que no habias visto en la primera lectura. Esos detalles estaban ahi, pero a lo mejor no tenias la suficiente madurez en cuanto a concepción mágica como para verlos. En fin, paso ya a describiros el contaje en cuestión que es a lo que tenemos el deber de prestar atención en este caso concreto.

Colocados en la palma de la mano izquierda se tienen en primer lugar la llave y a continuación los dos aros simples. Ya para acabar se coge la cadena de tres por su aro central con la palma de la mano izquierda y los otros dos aros, se cogen con la mano derecha y se suben a la altura del resto de aros, dando un giro de estos últimos en sentido contrario de las agujas del reloj. Una vez preparado de esta manera, ya estas listo para crear la perfecta ilusión de que los aros estan separados entre si de una manera natural y sencilla técnicamente. Si hay algo que valoro enormemente en la magia es cuando la técnica es sencilla y está basada mas en la sutileza que en nuestras propias habilidades.

Con los aros cogidos en la mano izquierda y dando el perfil izquierdo de tu anatomía al público, se acerca la mano derecha a la parte superior del aro mas cercano a ti, dejandolo caer sobre el pulgar de esta misma mano, que esta extendido formando una escuadra con los dedos y luego se coge con estos a la vez que se baja el aro en posición perpendicular a los que tienes en la mano izquierda, contandolo como el primero. Poco a poco vas girando tu cuerpo hacia la izquierda, cuando de la misma manera que el primero sueltas el segundo aro y lo coges con la mano derecha. Al llegar al tercer aro y dejarlo caer en la mano derecha, la cadena de tres aros quedará libre del resto y podras sutilmente enseñar frontalmente la separación resultante. Como si todos los aros hubieran sido contados de la misma manera.

Ahora ya solo te queda contar los tres últimos aros uno a uno y seguir girando tu cuerpo hacia la izquierda, hasta agotarse la cuenta y haber dado la sensación de que en tus manos tienes seis aros sueltos. Puestos los aros en la mano derecha, ya puedes empezar tu rutina preferida, en mi caso LA SINFONIA DE LOS AROS de DAI VERNON cogiendo los dos primeros aros exteriores de la mano derecha.

Elijas la rutina que elijas, habra un momento en el cual habras hecho un contaje Odin o similar el cual deja la cadena de tres en tu mano derecha. Hay una premisa para no coger nunca el aro central al lanzar estos al aire y que se convierta en la cadena de tres. Para ello debes fijarte cuando tienes en la mano, cual es el aro que cruza de un extremo a otro cuando tienes la cadena de tres en tu mano derecha y con la ayuda del dedo pulgar derecho empujar este aro central hacia la izquierda. Ahora ya puedes lanzar los aros hacia arriba y coger cualquiera de los otros dos que resultaran ser uno de los de los extremos.

Esperando haber satisfecho las expectativas de quienes me han solicitado personalmente y por correo electrónico, que publicara este movimiento, probablemente para empezar a usarlo, os deseo todo lo mejor en esta nueva aventura con los aros chinos.

FRASE DEL MES: " No desprecies nunca a nadie, incluso a ti mismo ". Pepe Carroll dixit.

Hasta el próximos mes amig@s,

Sinceramente,

F. Amílcar Riega i Bello.

LO QUE SE NECESITA PARA SER PRESTIDIGITADOR

 No soñamos con competir con el difunto Robert-Houdin porque para alcanzar la habilidad de estos profesionales es fundamental practicar constantemente al mismo tiempo que renovar frecuentemente el repertorio. Nuestra intención nunca ha sido más que la de enseñar a nuestros lectores algunos trucos divertidos, realizados con aparatos que puedes preparar tu mismo o encargar a un artesano especializado. Sin embargo no basta con poseer el dispositivo, también es absolutamente necesario aprender a realizar el truco. Para ello ciertamente es bueno tener, como dicen, algunas provisiones, pero es aún más importante ser conscientes de la psicología del público y también de los medios que tenemos para actuar sobre el y engañarlo. Es de suma importancia sugerirle una acción en lugar de otra y esto puede hacerse con bastante facilidad. Generalmente no se comprende cual es la utilidad, e incluso la necesidad, de la charla con la que el prestidigitador asombra a sus oyentes. Que afirme con calida convicción la primera imposibilidad y siempre que tenga el tono necesario, incluso los más incrédulos estarán dispuestos casi instantaneamente a creerle. Daremos pronto el ejemplo del poder que puede tener para hacer reir a la plebe. Ni que decir tiene que ha de tener algunas habilidades para realizar prestigios, pero no nos exculpemos de nada, porque en realidad los prestidigitadores no se distinguen realmente por sus facultades extraordinarias desde el punto de vista de la destreza, a pesar de la etimología de la prestidigitación. En cambio, con un poco de ejercício y constancia, conseguiremos rápidamente las capacidades deseadas. Dos estudios se han ocupado precisamente de esta cuestión, muy interesante desde un punto de vista psicológico, y han sometido a estos embaucadores a un examen real, para comprobar si se distinguen o no por las extraordinarias cualidades que nos harán sentir tentados a atribuirles destreza. Hemos visto que no tienen una sensibilidad al tacto superior al de una persona promedio, igualmente, lo que científicamente se llama sus percepciones visiuales son promedio, lo que quiere decir más simplemente que no son capaces de ver un objeto de un grupo de objetos mucho más rápido que la mayoría de nosotros. Por otro lado, muy frecuentemente, los prestidigitadores se vuelven ambidiestros para este fin, se estudian a si mismos y logran ejecutar cualquier movimiento, tanto con la mano izquierda como con la mano derecha, además, tienen movimientos más rápidos que el común de los mortales. Pero se trata de resultados que se pueden obtener con perseverancia, al menos cuando se trata de trucos que tienen la posibilidad de estudiarse con tanquilidad.

Una vez más, lo que es necesario sobretodo es que el prestidigitador tenga en la mano a su público, por así decirlo, y que no les de tiempo para pensar, excepto: cuando le conviene o no hay incoveniente. Además debe inspirar plena confianza a sus espectadores. Por lo tanto, le tomarán la palabra cuando afirma que la clásica nuez moscada de antaño pasó de su mano izquierda a su mano derecha, mientras que permaneció perfectamente en su lugar. Si es necesario, muestra en el aire la nuez moscada que promete pasar de una mano a otra, o para alcanzar un cuenco donde finalmente se encontrará. El espectador sigue el gesto, y aunque no ve nada en particular, cree que es él el que se equivoca al no ver, al menos tendrá dudas y mirará bien al aire siempre que el mago tenga alguna autoridad en la voz. En ese momento, además, nuestro hombre aprovechará la atención distraída para ejecutar un movimiento oportuno, una sustitución por ejemplo, que tendrá el mejor resultado en la realización final del truco. Es bueno, incluso casi necesario, que el mago mantenga constantemente a su público en una atmósfera de magia, haciendo que las cosas que sucedan con suficiente rapidez para que ningún espectador tenga tiempo de pensar en la forma en que podrían haberse ejecutado. El primero, deseoso de como está de seguir al segundo. Entonces debemos darnos cuenta de que todos, incluso las personas más tranquilas y las que tienen la actitud mas positiva, sienten un verdadero placer al sentir que viven en el dominio de la ilusión. Añadamos que cualquier prestidigitador se beneficia de la reputación de quienes han cultivado la profesión antes que él, estando el público convencido de que con artificios, por supuesto, pero que no se pueden captar al menos de que se este iniciado, se obtienen los resultados más fantásticos.

Dijimos antes que a menudo el mago pide al espectador que siga en el aire el pase de un objeto que el evita, pero este es un principio mucho más general que siempre el ilusionista, incluso  cuando no dice una sola palabra, y solo utiliza sus gestos. Por su actitud, por su mirada, consigue dirigir la mirada y la atención de los espectadores hacia el punto donde esa atención y esas miradas le molestan menos, precisamente donde en realidad no pasa nada. La mayoría de las veces hemos indicado a nuestros lectores, es decir, a nuestros alumnos, el gesto, el movimiento que conviene hacer para desviar la atención del oyente. Es una medida particularmente útil para un neófito, que no siempre tiene la velocidad de movimiento deseada y que por tanto, necesita miradas indiscretas para no centrarse demasiado en el accesorio que tiene en la mano. Y no olvidemos el argumento de la varita, del que el embaucador más experto casi nunca prescinde. En definitiva, la evocación es un arte dramático, el prestidigitador es un actor que hace bien en estudiar sus trucos delante de un espejo, para asegurarse de que al retirar una moneda, por ejemplo, que se supone que debe pasar de su mano izquierda a su mano derecha, esta tenga la apariencia y sujección de una mano que recibirá una moneda en su palma.

Lo que es muy curioso de notar, sobre el verdadero placer que siente el público en general a dejarse engañar, y lo que se reconoce perfectamente como demostrado, es que los ignorantes son mucho más difícil que un trompetista, en materia de prestidigitación, que el hombre atrae por que desea en cada truco como una especie de un rompecabezas contra su inteligencia, mientras que el hombre inteligente llega a disfrutar dejándose engañar.

El resto, dijo un estafador y es muy cierto, los hombres más versados en ciencia, cuando quieren intentar explicar un truco, se pierden en las hipótesis más complicadas, no pudiendo imaginar que las cosas suceden tan simplemente como son en realidad. Tampoco creen que el escamotear pueda perfectamente desviar su atención por medios tan elementales como acabamos de indicar brevemente. Poner nerviosa a la multitud de espectadores en una sala de prestidigitación, será una buena lección que les mostrará cual es la influencia del habla y el gesto, tan pronto como el prestidigitador comience a hablar, todas las miradas se dirigirán hacia su rostro, y entenderemos que entonces sus manos están bastante libres para hacer un poco lo que quieran, incluso actos que serían inmediatamente notados por quien se esforzara en no apartar la mirada de las manos de nuestro hombre, lo que aumenta la dificultad de captar sus movimientos más importantes; como los que exige una sustitución, es que, naturalmente, se cuida de no anunciar exactamente lo que sucederá y que el público llega a conceder importancia a una acción que no la tiene. Añadamos también que el prestidigitador, precisamente por la baguedad que deja en el anuncio de su truco, siempre se reserva la posiblilidad de modificarlo en algún momento de la ejecución. Para ello necesita presencia de ánimo, señalar para desmontar y si no logra tal o cual cosa es necesario que, en el tono más natural, le indique que efectivamente este no es el punto interesante del truco.

Hay algunos de estos principios que conviene recordar y poner en práctica, como el que acabamos de indicar, y que consiste en no decir de antemano que vamos a hacer exactamente, y también es muy importante no repetir nunca, un truco dos veces en la misma sesión de prestidigitación, porque los espíritus están advertidos, el espectador ya no se distraerá como debe, y pondrá toda su atención para buscar el truco. No empieces de nuevo a menos que sea necesario y si tienes dos formas de realizar el mismo truco, porque entonces evidentemente, las ideas del público solo pueden ser ocultadas por ese nuevo método. Nunca des ninguna explicación, por falsa que sea, haces desaparecer el encanto de lo comprensible y lo misterioso. Busca siempre el mayor público posible, porque en primer lugar, con un número reducido de público, el prestidigitador está mucho más expuesto a las preguntas, e interrupciones, que a menudo le avengüenzan y que, sobretodo, le impiden sus efectos, como suele decirse, obstaculizan su acción sobre el público, teniendo este último un poco de tiempo para recuperarse.

Antes de terminar, daremos este ejemplo que anunciamos anteriormente, y que muestra como estamos tentados a creer siempre que el prestidigitador puede lograr los resultados más improbables, incluso cuando los hechos son obvios y contradicen sus afirmaciones. El grabado adjunto representa un lápiz de tres colores que actualmente comercializan algunos vendedores de aparatos de magia y que se presenta bajo una apariencia misteriosa, que recuerda ciertas disposiciones más o menos complicadas de un aparato eléctrico. También se le llama lápiz eléctrico por su extremo cilíndrico rodeado de papel, que parece una especi de montón y en el que está inscrita en tres idiomas el maravilloso estilo del lápiz. De lo que hemos llamado parte principal del conductor eléctrico, como las de las campanas, que se rodean de la madera del lápiz mediante el roce sobre la envoltura del papel metálico. Este sobre metálico está inclinado en tres colores, rojo en la parte superior, blanco en el medio y en la parte baja y la explicación impresa te dice: al colocar el cable en el enchufe o ladrón deseado, puedes escribir rojo, blanco o azul. Este pequeño instrumento resulta bastante imponente, en el sentido de que parece basado en alguna aplicación de electricidad: tanto más cuanto que bajo el papel que lo recubre se siente un hueco trabajado en parte de su longitud, y que parece tener un propósito. Entrega el instrumento a cualquiera y pídele que escriba en el color que quiera, simplemente moviendo el bucle de cable eléctrico para llevarlo al color elegido. Lo intentará con toda confianza, impresionado como esta por esta apariencia científica, y también convencerá, como decíamos, de que el prestidigitador llega a todo lo que se le ocurre. Aquí intenta escribir en dos colores diferentes; pero en realidad es siempre la mina del lápiz la que escribe en color mina, en un tono que hemos elegido bastante pálido; mira, examina y su espíritu permanece en la duda: esta convencido de que por ejemplo, las primeras líneas que ha dibujado deben tener un color azulado y las segundas deben ser rojas. Y para mantener su ilusión y hacerle creer nuevamente que se equivoca, basta que el prestidigitador le quite el lápiz de las manos y le diga que no siguió las instrucciones dadas, que de otro modo seguramente habría escrito las palabras azul, rojo o blanco. Y quedará absolutamente asombrado cuando le mostremos que se han burlado de él y que el prestidigitador, cogiendo a su vez el lápiz, se limitará a escribir las palabras rojas, blancas o azules: esto responde completamente a lo anunciado a las instrucciones.

Trilingüe, pero en realidad no constituye más que un burdo engaño. Y sin embargo, el desgraciado desconcertado estaba convencido de que esta escritura tricolor iba a hacerse realidad porque estaba impresionado por la puesta en escena y muy dispuesto a creer posible la realización de la maravilla anunciada por el prestidigitador.

Texto extraído del libro: "LES SECRETS DE LA PRESTIGITATION", por St. J. de l'Escap.

Frase del mes: 

"No hay nada tan obnubilante como la propia verdad" (Arturo de Ascanio)

Sinceramente,

Francesc Amílcar Riega i Bello

Hasta el proxímo més amig@s

UN DIA CUALQUIERA

 Hola amig@s,

Paso a explicaros lo que sería un día cualquiera de mi vida actualmente y las vicisitudes por las que atravieso hasta que finalmente me voy a dormir al lado de mi esposa del alma donde encuentro mi remanso de paz cada noche.

Para empezar, mi mujer se levanta a las 6:30h de la mañana para ir a trabajar, cosa que los seres normales hacen, pero que a mi me fastidia porque tengo que soportar el sonido del despertador con la tipica melodía romántica para que no me pueda enfadar en absoluto. Con este calor que hace, ya no me vuelvo a dormir hasta dentro de un par de horas. A los 15 minutos suena el despertador para tomarme las pastillas de las 9h que me tomo cada día. Es entonces cuando me doy cuenta que aquí empieza mi calvario, pues dentro de 1 hora empezaran a hacerme efecto las pastillas y tendré que levantarme, para empezar con mi rutina diaria. No obstante, antes habré tenido que soportar los más o menos 20 saludos de WhatsApp de ¡Buenos dias! de todos los pesados adictos del medio y que aunque no les contestes, siguen saludandote cada mañana.

Por educación o ludopatía, les contestas a tod@s sin excepción, no vaya a ser caso que alguien te mande por la noche otro mensaje con alguna indirecta del porque no le has deseado buenos dias con uno de esos mensajes habilitados especialmente para tocar los bemoles y no dejarte descansar en paz al día siguiente. Bueno, llegada las 11h de la mañana empiezan las llamadas tipo: ¿Si digame ? ¿ El titular de la linea ? Sin comentarios. Y más tarde los retrasados que no te han deseado buenos días y que lo hacen ahora porque se han levantado tarde o cualquier otra menudencia. El caso es no dejarte ensayar tranquilo los últimos juegos que has leído estos últimos días en tu libro preferido. Ya tengo una buena excusa para cuando mi esposa al mediodía, en la llamada de control me pregunta que has hecho, poder decirle que nada.

Dadas las horas que son ya no tengo tiempo de hacer más que la comida que con la calor que hace, me apetece muchisimo meterme en la cocina. Me hago algo a la plancha y una ensalada y listos. Cuando me dirijo a comer tranquilamente, llega la llamada de rutina de mi esposa que ya ha acabado de comer y quiere saber que he hecho y como estoy. ¿Cómo voy a estar ? Hasta los bemoles de tanto perder el tiempo en tonterias entre las cuales me planteo a veces si no estará la de seguir vivo, dadas las circunstancias. Finalmente degusto la vianda a la plancha o cualquier otro tipo de alimento que me haya preparado, con la esperanza de que nadie me moleste en un rato y pueda ir a hacer la siesta despues de fregar los platos. Pero efectivamente no es así, puesto que siempre hay alguien que te llama para pedirte consejo artístico y lo hace a una hora que sabe que te va a encontrar en casa. ¿ A una hora que me va a encontrar en casa ? Pero si todavía no he salido. Claro, con la calor que hace. ¡ Pardiez !

Cuando acabo con la supuesta consulta que resulta ser de lo más intrascendente, decido escuchar un Podcast de historia o arte y es entonces cuando logro quedarme dormido con el subsiguiente cabreo por no haberme enterado del contenido del programa, o sea una amargura, la mia. Por no repetir la escucha del Podcast en cuestión, me pongo a leer algo interesante, aunque confieso que estoy más pendiente de si me llama alguien que de la lectura que acostumbra a ser en inglés. Pero no ocurre, ¡MILAGRO! Por lo que ahora si me concentro media hora en la lectura de los 2 juegos que mañana la llamadita de turno me va a fastidiar mientras los esté ensayando. Y cuando me doy cuenta, ya es la hora de ir a buscar a mi esposa al trabajo para hacer algo de ejercicio como toca cada día. Pero claro, con la calor que hace, me lo pienso y salgo antes para tirar la basura e ir caminando tranquilamente hasta donde trabaja. Llego, saludo a tod@s y bebo un poco de agua que ella tiene reservada para mi. Volvemos cuando ella acaba de trabajar y al llegar cerca de casa, merendamos algo ligero y jugamos una partida de ajedrez antes de que volvamos a casa y a la calor del ambiente amenizada por ventiladores.

Ahora ya son las 6 y pico y ninguno de los dos tiene ganas de hacer nada con lo cual ella se pone a ver la tv y yo a leer o escuchar el Podcast que no he podido escuchar esta mañana hasta que llega la hora de cenar y esperar que no haya engordado con lo poco que me he movido en todo el día, esperando que en el próximo analisis salgan bien los resultados.

En definitiva llego a la conclusión de que soy un gruñon y me estoy haciendo viejo, con lo cual esta caracteristica se va a acentuar con el tiempo. Esto puede llegar a ser un desastre de vida y si no fuera por mi mujer no sé que haría. A lo mejor...TANTAS Y TANTAS COSAS.

FRASE DEL MES: " No dejes para mañana lo que puedas hacer hoy. "

Hasta la proxima amig@s,

Sinceramente,

F. Amílcar Riega i Bello.

LA VIDA DEL MAGO

 Siempre he pensado que prefiero vivir de la generosidad de la gente, que no de la mendicidad. La frase de "Pedid y se os dará" siempre me ha dado mucho miedo, pues se vulneraría mi integridad como persona humana, según mi manera de entender la vida según mis principios humanos. En la mayoría de los casos he sido una persona generosa y si me encuentro con otra persona que es tímida y no atreve a pedir favores, soy yo el que le hace notar que puede pedirme lo que necesite dentro de mis posibilidades. Hay ocasiones en que las personas humildes, no queremos tampoco abusar de la generosidad de los demas.

En estos momentos, he llegado a una época de mi vida que solo me apetece hacer lo que realmente me apetece y cuando me apetece. Os aseguro que se nota la diferencia en cuanto a satisfacción personal se refiere. Y si en alguna ocasión te encuentras con que te recompensan, te quedas de lo más sorprendido posible. Yo diría que es una sensación entre vergüenza y ofensa a tu propia integridad a la vez. Es dificil definir aunque venga de parte de amig@s de toda la vida. En fin, tampoco me gusta despreciar un acto de buena voluntad.

La gente que no me conoce dice que impongo respeto, pero que en cuando me rio, se disipa toda duda de mi espiritu jovial. Dicen que se ve en mi interior una persona feliz y a la cual le gusta divertirse con sus amig@s. No sé si realmente impongo respeto como dicen, pero la segunda parte de la frase es bien cierta. Cuando hablamos de magia, se me iluminan los ojos con un brillo especial de ilusión y cuando rio se ilumina la escena como diría un buen amigo mio. Es como un rayo de luz que ilumina mi entorno.

FRASE DEL MES: " Hacer llorar es más fácil que hacer reir, porque la tragedia ya se lleva dentro".

Hasta el proximo mes amig@s.

Sinceramente,

F. Amílcar Riega i Bello.

EL JUEGO DE LA SEÑORA.

 De tod@s es conocida mi pasión por las trampas en el juego. Ya desde muy joven, frecuentaba locales donde se jugaba al juego de la SEÑORA que es un combinado entre el siete y medio y el Black-Jack. La única diferencia estriba en que si te tocan dos ases es SEÑORA la máxima jugada posible en lugar de veintiuno o Black-Jack. No obstante, la mayoría de las veces el objetivo es llegar a conseguir la puntuación de 21 para ganar. Es interesante saber que éste juego se practica con baraja española.

He visto "puentear" una baraja por parte del croupier y también al abrir una baraja española nueva mezclar con la "milk-suffle" sabiendo que por la mitad del mazo te van a quedar varias jugadas provechosas. No obstante, no se pueden hacer falsas dadas, puesto que una vez mezclada la baraja y cortada, se extiende en cinta ésta sobre la mesa y en estas condiciones se reparten las cartas a los diferentes jugadores congregados alrededor de la mesa de juego.

En ocasiones normales la banca se subasta y los diferentes personajes que hay en la sala pujan para ser ellos la banca. El croupier que juega por la casa dice; Se subasta y dan... y a partir de aquí se empieza a pujar desde 5.000 pesetas hacia arriba, hasta que se llega al límite de dinero en función de las posibilidades de los asistentes y entonces, éste da el dinero al croupier que lo cambia por fichas, no sin antes establecer quien paga las casas que se estipula acostumbra a ser un 10% de la cantidad por la cual se ha subastado la banca.

Ahora el croupier, pregunta a la sala ; ¿ Alguien banca ? y si alguien banca, juega contra el banquero por la suma total. Y si no, se reparte a tantos jugadores como se hayan sentado a la mesa hasta completar la cantidad de la banca más los que juegan de punto, poniendo dinero en determinado paño. Se reparten dos cartas a cada paño y si quieres carta debes dejar las cartas separadas. En cambio si te plantas debes cruzarlas una sobre otra. El banquero debe calcular como en el Black- Jack y en función de su jugada si pide carta o se levantan estas jugadas. Que gane el mejor.

Un juego rápido y en el que se puede ganar mucho dinero en unos minutos. Es lo que interesa a la casa y a los jugadores.

FRASE DEL MES;

" EL JUEGO DE LA SEÑORA ES SOLO PARA CABALLEROS "

Un saludo magi-cordial y hasta el mes que viene amig@s,

Sinceramente,

F. Amílcar Riega i Bello.

LA SINGULARIDAD ESTÁ CERCA

 Hace pocos días acabé de leer el libro LA SINGULARIDAD ESTÁ CERCA de Ray Kurzweil, que trata en definitiva del momento en que el ser humano alcance la singularidad trascendiendo la biología. De hecho, cuando más o menos podamos en las medidas de las circunstáncias llegar a ser relativamente inmortales. Aunque estas últimas palabras pueden sonar un poco pretenciosas, la ciencia no está muy lejos de alcanzar este objetivo desde un punto de vista de la GNR (Genética, Nanotecnología y Robótica), o sea, lo que actualmente se denomina IA (Inteligencia Artificial). El único punto que ofrece ciertas dudas es el tema de la consciencia, que todavía está por ver si se puede experimentar en el cuerpo que los humanos tendremos allá por 2060. Pero de esto hablaremos más adelante.

En primer lugar, ya se está trabajando hace tiempo con células madre, que obteniéndolas de nuestro propio organismo, pueden después de unos meses inyectarse, por ejemplo, en una rótula recuperando -independientemente de la edad que tengas- el 95% de la funcionalidad del cartílago de la rodilla. El Estado gastó un montón de millones de euros en la investigación necesaria para llevar a buen puerto este estudio, que finalmente ha dado buenos resultados, pero que no está al alcance de los más pobres, sino solo para algunos deportistas de élite y gente con recursos. De la misma manera, la nanotecnología ha conseguido inocular en el torrente sanguíneo de animales, revitalizadores que llegan hasta el cerebro, el corazón y, consecuentemente, a todo el organismo para reforzar aspectos como pueden ser la memoria y la mayoría de las neuronas del cerebelo. Es en este órgano, donde tenemos la mayoría de nuestras neuronas.

Tambíén de todos es conocido que ya se ha realizado en un pasado, intervenciones quirúrgicas con robots en operaciones de larga duración, eso sí, supervisadas por cirujanos por sí el robot cometiera algún error, subsanarlo adecuadamente. Estos tres aspectos fundamentales aplicados sobre todo en la medicina de hoy en día, es a lo que llamamos Inteligencia Artificial.

Ray Kurzweil se aventura a explicar en su libro con todo lujo de detalle como en un futuro nuestro cuerpo tendrá injertos producto de la nanotecnología para, en definitiva, vivir mejor y más tiempo. De hecho, ya se estan realizando implantes en animales para ver como reaccionan a estos injertos y como se pasa a la inmortalidad sin perder la conciencia, que es el gran handicap con el que nos encontramos en estos momentos. Si no perdemos la conciencia, seguiremos siendo nosotros mismos con una serie de prestaciones inusuales para el ser humano de hoy en día. Ahora bien, si perdemos la conciencia querrá decir que hemos muerto y pasamos a ser parte de un robot, que aunque actúa inteligentemente y con la base de datos, como por ejemplo nuestra memoria que teníamos, seremos robots que actuaremos inteligentemente, e incluso se podrán diseñar humanos que actúen como tales, aunque en realidad sean puros androides.

Sin duda, el futuro es prometedor pero también el ser humano normal y corriente tiene que aceptar desde un punto de vista ético, ir cambiando progresivamente sus prejuicios con respecto a la Inteligencia Artificial.  Sin duda, este será el paso más dificil que el ser humano deberá dar para alcanzar la singularidad. Eso será teniendo perspectiva de futuro, sin perder la consciencia que actualmente tenemos y que goza de muy buena salud.

FRASE DEL MES: "¿Creeremos entonces que Dios es un invento de la Humanidad?

Hasta el próximo mes amig@s

Francesc-Amílcar Riega i Bello

VISITA AL MUSEO DE HISTORIA DE BARCELONA.

EL CONJUNTO MONUMENTAL

El museo de la Plaça del Rei permite hacer un recorrido por 1.400 años de historia de Barcelona, desde la Barcino romana del siglo I antes de nuestra era, pasando por la Barcinona visigoda de los siglos V - VII de nuestra era, hasta la Barcelona medieval del siglo XV. En sus salas se exponen más de seiscientas piezas originales, imágenes, maquetas y mapas para explicar este periodo de la historia de nuestra ciudad.

Desde el año 1931 y hasta la Guerra Civil se llevaron a cabo excavaciones arqueológicas en el espacio que tenía que ocupar el Casal Gótico de Clariana-Planellàs (actual sede del museo), trasladado a la Plaça del Rei desde la calle Mercaders a raiz de la Via Layetana. Estas intervenciones permitieron descubrir los restos de una parte importante de la antigua colonia romana de Barcino. El año 1943 se abrió el Museo Histórico de la Ciudad, que incorporaba parte del subsuelo arqueológico descubierto en los años treinta, el Saló del Tinell del Palacio Real Mayor, redescubierto el año 1936, y la Capilla de Santa Agata. El año 1944 en la calle de los Condes se encontrará parte de la primitiva seo episcopal y el año 1968, su baptisterio.

El recorrido actual empieza en la planta baja de la Casa Padellàs, donde se explica la ocupación del plan de Barcelona para las Comunidades Neolíticas y posteriormente, las Ibéricas. Un paseo de 4.000 m2 por el subsuelo de la ciudad actual nos permite acercarnos a las murallasque tuvo la ciudad romana, una del siglo I y la otra del siglo III, y a las calles INSULAE donde hubo una serie de talleres.

También se pueden visitar los diferentes espacios del conjunto episcopal, asimismo como el Palacio del obispo, la iglesia cruciforme, el baptisterio y el aula episcopal o sala de recepción del obispo, en el centro de poder de la Barcino visigoda de los siglos VI - VII de nuestra era.

 

El museo muestra también la evolución de la Barcelona medieval con una exposición permanente en el espacio del Palacio Condal del siglo XII. Un nivel por encima, el visitante puede ver el Saló del Tinell y la capilla de Santa Agata, ambos del siglo XIV, espacios del Palacio Real Mayor que, junto con la sala Padellàs, acogen las exposiciones del museo.

BARCINO, LA BARCELONA ROMANA.

Barcelona fue fundada el año 10 antes de nuestra era en época del emperador Augusto. La nueva ciudad nace con el nombre de Barcino y con categoría jurídica de colónia. Era una pequeña ciudad fortificada, de tan solo 10 hectáreas, con una red viaría organizada a partir de dos ejes perpendiculares, el decumanus maximus y el cardo maximus. En el cruce de estas dos calles principales se encontraba el forum, plaza pública de la ciudad, centro de la vida religiosa, jurídica y administrativa.

En la ciudad se localizaban edificios públicos como las termas, los colegios y las asociaciones profesionales y, sobretodo los domus de las familias más importantes (Domus Avinyó y Domus Sant Honorat). También había tiendas, talleres y algunas instalaciones productivas, como las que se pueden visitar en el subsuelo de la Plaça del Rei. 

En el subsuelo arqueológico de la Plaça del Rei, el visitante puede pasear por las calles  y por una parte del barrio de talleres y factorias situadas a tocar de la muralla, en el ángulo norte de la Barcino romana, muy cerca  de una de las puertas de entrada. Ahí encontramos una lavandería (fullonica) y una tintorería (tinctoria) del siglo II, una factoría de salado de pescado y salsas derivadas (cetaria) como el garum romano (salsa afrodisíaca), y una instalación vinícola, las dos del siglo III de nuestra era. En las distintas salas de recorrido expositivas se pueden ver más de trescientas piezas del siglo I al IV.

DE BARCINO A BARCINONA.

PRIMITIVA SEDE CRISTIANA Y NUCLEO DE PODER VISIGODO.

La primera sede oficial del cristianismo en Barcino se empezó a construir en el ángulo norte de la ciudad, donde se estructuró el nucleo episcopal del siglo IV, con una primera basílica y un primer baptisterio que tenía una piscina cuadrada.

A principios del siglo V los visigodos llegaron a Hispánia. El rey Ataülf y su esposa Gal-la Placidia, hija del emperador romano Teodosio I, hicieron estancia en Barcino el año 415. En diferentes momentos del siglo VI los visigodos escogieron la ciudad como sede de la Corte Real. Barcino pasó a llamarse Barcinona y después fue punto de encuentro de monarcas y usurpadores, un escenario de las luchas de poder de la época.

Con el asentamiento de los visigodos, que profesaban el arrianismo, se produjo una dualidad de cultos en Barcino y convivieron dos obispos, el arriano y el católico, en dos grupos episcopales. El primer grupo y centro de poder de la Barcino visigoda se puede visitar en el subsuelo de la Plaça del Rei. La ubicación paleocristiana del siglo IV se remodelo en el siglo V y se amplió y monumentalizó en el siglo VI. Se conserva el baptisterio de piscina octogonal, el aula episcopal o sala de recepción del obispo, y su residencia, todo del siglo V.

También se han preservado las edificaciones del siglo VI: un nuevo palacio para el obispo, la iglesia cruciforme y la residencia del poder civil visigoda.

El grupo episcopal católico, que está fechado en el siglo VI, se localizaba en la actual Basílica de los Santos Mártires Justo y Pastor. Se conserva la Basílica, un Baptisterio en forma de cruz y una tumba monumental, seguramente de un obispo. Los restos arqueológicos se pueden visitar en el interior de la parroquia. Las dos estructuras episcopales perduraron hasta que los arrianos adoptaron el catolicismo durante el Concilio de Toledo en el año 589. En el subsuelo arqueológico del museo, la exposición Barcino en la Antigüedad tardía. El cristianismo, los visigodos y la ciudad, con unas 120 piezas de los siglos V - VII, nos acerca a este periodo.

BARCELONA, IMPERIO MEDIEVAL Y SEDE CONDAL Y REAL.

Barcinona fue conocidacomo Medinat Barshalüna durante el corto periodo de dominación arabe (711 - 801), que acabó con la conquista de la ciudad por los carolingios. A partir de aquel momento fue un condado bajo domio franco. Los Condes de Barcelona fueron anexionando otros condados y progresivamente consiguieron más autonomía y poder. En el año 1.150 el Conde de Barcelona, Ramón Berenguer IV, se casó con Peronella d'Aragó y se convirtió en principe regente de la Corona de Aragón. A medida que se conquistaban territorios Barcelona fue una urbe más poblada y más rica.

En los siglos XIII y XIV se hizo necesaria la construcción de nuevas murallas que protegiesen la ciudad, en un momento en que Barcelona se levantaban edificios como Palacios, iglesias, la Catedral y, por descontado, el Palau de los Condes reyes. La antigua residencia del poder civil visigodo  (Comes Civitatis) se fue transformando con el tiempo.  Los Condes Carolingios la ampliaron y en el siglo XII se contruyó una nueva en el mismo sitio, que más tarde sería el Palacio Real Mayor.

En el museo se puede ver una secuencia de ésta sucesión de palacios del poder condal real en una misma ubicación, desde la época visigoda hasta el de la monarquía catalanoaragonesa. En la sala cubierta con dos vueltas de medio punto del palacio condal del siglo XII que se conserva en el Museo de Historia de Barcelona, encontramos una exposición permanente sobre la Barcelona de la Alta Edad Mediana. Más de doscientas piezas y numerosa información muestran la evolución urbanistica, política, económica y social de Barcelona desde el siglo VIII hasta el XIII.

EL PALACIO REAL MAYOR.

El Palacio Condal de Barcelona era un edificio románico que se transformó a lo largo de los siglos XIV y XV en un Palacio Real gótico mucho más grande y espectacular, el más importante y simbólico de la monarquía catalanoaragonesa. Se comenzó a nombrar con el epíteto mayor cuando Pere el Cerimoniós construyo otro en Barcelona, el menor o de la Reina, para compensar la pérdida de espacios residenciales provocados por la ampliación de la gran sala ceremonial.

Se trata del impresionante Saló de Paraments, conocido actualmente como el Saló del Tinell, proyectado por Guillem Carbon. ell. Las obras se llevaron a cabo entre 1359 y 1370 y es uno de los mejores ejemplos del gótico civil catalán, con sus grandes arcos diafragmáticos que hacen posible espacios mucho más amplios sin columnas. En el siglo XVI fue la Casa de los Escribanos de la Real Audiencia, excepto el pequeño sector meridional, que con una buena parte del conjunto paladino alojó el Tribunal de la Inquisición. A partir de1722 y hasta el inicio de la guerra Civil en el año 1936, el espacio acogió a la Iglesia del monasterio benedictina de Santa Clara. En 1937 el derribo de la Iglesia permitió redescubrir el Saló del Tinell, que posteriormente fue restaurado.

Las reformas de Pere el Cerimoniós y otras de posteriores, y el derribo de la antecámara en el siglo XIX ( la actual es una reconstrucción historicísta del siglo XX), han dejado como único testimonio de la obra primitiva gótica de Jaume II la Capilla Real, conocida actualmente como Capilla de Santa Agata. Levantada sobre la muralla romana entre 1302 y 1318, destacan la cubierta de madera policromada y el Retablo de la Epifanía, pintados ambos en los años sesenta del siglo XV por Alfonso de Córdova y Jaume Huguet, respectivamente, a petición del nuevo rey, Pere de Portugal. Cerrada al culto en el año 1835,fue el primer edificio considerado Monumento Nacional (1866) y acogió al Museo Provincial de Antigüedades entre los años 1.877y el 1.932.

Hasta el mes que viene amig@s,

Sinceramente,

F. Amílcar Riega i Bello.

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LOS CLASICOS Y LOS CONTEMPORANEOS DE LA MAGIA.

 Ya he repetido en más de una ocasión, que mi buen amigo y mago Roberto Giobbi me dijo que hacer hoy en día un clásico bien hecho ya es ser original. No obstante, vamos a ir un poco más allá, ya que los magos de última generación han hecho caso de esta recomendación, y no sólo eso sino que han ido , como digo más allá en las técnicas empleadas en dichos juegos y también en los modismos que utilizan para llevarlos a buen fin.

Tomemos por ejemplo, uno de los máximos exponentes de la magia contemporánea como es GIANCARLO SCALIA, que la primera vez que vino a España se afincó en Andalucía a la sombra de DANI DAORTIZ y PACO RODAS. Después de instruído definitivamente, se ha mudado a Madrid, donde ya lleva viviendo varios años allí. El mejor sitio para hacer un MASTER de magia que pueda existir en el mundo actualmente. Por supuesto, eso mismo hice yo en los años 80, pero con una diferencia. Yo me dediqué a divertirme bajo la sombra de PEPE CARROLL y JUAN TAMARIZ sin preocuparme excesivamente por lo que aprendía de magia. Es por ello mismo que no fue un MASTER  de magia, sino una lección de la vida. Además en aquellos tiempos era practicamente imposible vivir sólo de la magia de cerca.

No había locales especializados sólo en magia de cerca como hoy en día y además, la magia de cerca era un complemento a la magia de salón que se practicaba en las convenciones de empresa en las que te contrataban. Si es cierto, que al haber un mercado muy amplio en el mundo empresarial, podias obtener mejores remuneraciones dedicándote a la magia de salón, pero artísticamente no podías formarte del todo en magia de cerca como hoy en día. Por supuesto que yo lo intenté, pero fracasé y volví a mi ciudad natal que es Barcelona con cierto regusto amargo.

Tuve que buscar una salida comercial como es dar clases particulares o ser dependiente de una tienda de magia, donde tenías que dominar de todo un poco y además haber leído bastante de tu biblioteca personal, estar al día de nuevas publicaciones y poner todo ello en práctica para salir adelante en la vida artística y comercialmente hablando. No por ello obtenías un sueldo a final de mes de tipo medio, sino más bien, como el típico trabajador de oficina que trabaja encerrado 8 horas. Finalmente, me decidí sólo por las clases particulares, sin otro objetivo que no fuera enseñar y a la vez aprender de mis alumnos.

Así han transcurrido mis últimos 25 años de docencia, gratificante, pero a veces abrumadora. No se puede concebir que una persona relativamente joven, esté dando clases, cuando lo que debería estar haciendo es trabajar en sus propias actuaciones ante público. Me hubiera ganado mejor la vida, lo sé. Pero no era lo que yo quería hacer en ese momento. Al margen de lo sucedido, tuve la oportunidad de categorizarme y especializarme en aquello que decía ASCANIO de; " No importa que magia hagas si la haces con calidad. " Y eso fue lo que hice, elegir cartomagia como disciplina única.

Volviendo a los contemporáneos, veo una cierta tendencia a la innovación que me gusta y que me hace brotar el sentimiento del deseo que tuve en mis años mozos y mi estancia en Madrid, capital de la cartomagia por excelencia en todo el mundo entero.

FRASE DEL MES; " El artista vende lo que hace, en cambio el mago hace lo que vende. "

Hasta el próximo mes amig@s...

Sinceramente,

F. Amílcar Riega i Bello.

LA EVOCACIÓN DE MARAVILLA

 

El propósito bajo el que reside la magia en sus muchos aspectos, no es engañar a la gente, sino animarlos a que alcance la vida y el cosmos en un estado de maravilla. Y desde la evocación de la maravilla, que parece que tiene uno de los reclamos básicos del misterio de la religión, y a una menor extensión de sus muchas que no son misteriosas descendencias, como las religiones exotéricas populares, artes y ciencias de las antiguas civilizaciones, es seguramente el momento del sentimiento de la maravilla y esto ocurre cuando se examina más de cerca de lo que parece haber sido el caso hasta ahora. Una sucesión de grandes maestros religiosos que a través de los años han sido generalmente acreditados como taumaturgos o artistas del asombro. Platón dijo a los antiguos griegos que: "la maravilla es la semilla del conocimiento" e innumerables filósofos se hicieron eco de esto desde entonces.

Las siete maravillas del mundo antiguo fueron designadas por iniciados del misterio de la religión, evocando las maravillas repetidamente en las mentes de la gente que venía bajo el hechizo de trabajos gigantescos y de visionarios del arte; y esto se aplica también a todas las estatuas que hablan misteriosamente, cuencos de libación y encantamientos similares conectados con los templos.

A través de los años, yo he coleccionado una impresionante colección de frases sobre el asombro y las he reproduccido al final de este volumen para apoyar mi contención de que la maravilla es la más divina de las emociones humanas, 

El mago de la magia ceremonial intenta representar la forma externa de una visión del hombre perfecto ideal, cuando se limpia en la luz espiritual. Pero la lámpara del mago secular está apagada hasta que la doctrina oculta empieza a brillar a través de su magia. Entonces él puede empezar a mostrar el camino real a otros por su luz. La humanidad es una pregunta con respecto a la vida eterna; pero desde que los hombres indivuduales están en varias etapas de su vida, sus estados de conciencia y succeptibilidad a la maravilla difieren. 

Cuando la magia teatral o secular consiste en la demostración de ilusiones sin inspiración, sin ningún tipo de recompensa por el elemento del misterio, no se profundiza en las emociones y ahí hay una vida interior del alma. Esto es el Tauma, o sea, el sentimiento de maravilla intensa, la cual genera el puente del arco iris, el ANTAKARANAH, entre lo que ocurre y el espíritu.

Pero las emociones no son meramente placenteras o no placenteros estados de conciencia, teniendo una influencia no permanente en el interior del hombre real, sino que aparecen y son para el observador superficial. Ellas son resortes los cuales pueden ayudarte a abrir o cerrar puertas secretas entre los mundos naturales y supernaturales, de acuerdo con sus tipos de intensidad.

La gente a menudo dice que los sentimientos son inmateriales y se evocan por entretenimientos de cualquier tipo, desde que su propósito es meramente complacer durante el momento que esto está pasando. Pero de hecho, una sucesión de estimulaciones de cualquier cantidad y tipo de considerables estimulantes, como por ejemplo el carácter de una persona preocupada cada vez más, permanentemente se colorea con esa particular emoción en la mente y en su subconsciente.

P.D.: Ouspensky ha expresado el mismo sobre este asunto muy clara y elegantemente en su libro TERTIUM ORGANUM. "El arte parece más y más allá de lo que nosotros hacemos. Como dijimos antes generalmente no vemos nada, meramente sentimos nuestro camino; más adelante no notaremos esas diferencias entre cosas que no pueden ser expresadas en términos físicos o alquímicos. Pero el arte es el principio de la visión; esto se vé más bastamente de lo que la mayoría de lo que los aparatos perfectos pueden descubrir; y dá sentido al infinito invisible aunque tenga muchas caras ese cristal, una faceta de la cual nosotros llamamos humana".

"Dejanos recordar también que el número de las causas es el mundo de lo maravilloso; que nos parece simple y que nunca puede ser real. Lo real se nos aparece como maravilloso. No creemos en esto, no lo reconocemos; y más adelante no sentiremos los misterios de los cuales la vida están tan llena".

"El alma, inepta de sentimientos y reflejos del mundo del asombro, nunca antepondrá el brote vivo, pero siempre reflejará el mundo del fenómeno y solamente eso".

"En ningún caso las emociones son órganos meramente de sentimientos por sí mismos. Son todos los órganos del conocimiento. En cada emoción el hombre aprende algo que no conoce sin su ayuda, algo que no puede conocer por otra emoción, esfuerzo o su propio intelecto. Si consideramos la naturaleza humana desde un punto de vista emocional autocontenido, sirviendo a la vida y no al conocimiento, nunca entenderemos su contenido real y significado. Las emociones sirven al conocimiento. Estas son cosas y relaciones las cuales pueden ser conocidas solo emocionalmente y solo a través de la emoción dada".

"El signo de crecimiento de las emociones es la liberación de ellas desde la sublimación personal a planos más altos".

"Ciertas emociones son de una cierta naturaleza disrruptiva, separatista, ajena, forzando al hombre a sentirse como individualizado y separado; emociones como el odio, el miedo, los celos, el orgullo y la envidia. Esos son emociones de un orden material, esforzándose en creer en lo que ocurre. Y hay emociones las cuales tienden a unir, armonizar, haciendo que el hombre se sienta en sí mismo que es una parte de algo grande en su conjunto; tal como el amor a la Naturaleza o amor a la Humanidad. Estas emociones llevan al hombre fuera del mundo material y se le muestran en la verdad del mundo de lo maravilloso".

"El arte parece bonito, por ejemplo conocimiento emocional de su propio estilo. El arte descubre la belleza en todo, o hace comparar al hombre lo que siente y más adelante lo que sabe. El arte es un instrumento poderoso de conocimiento del mundo fenomenal: profundidades misteriosas, cada una más alucinante que la otra, abiertas a la visión del hombre cuando tiene en sus manos esa llave mágica. Pero dejémosle solamente pensar que ese misterio no es para adquirir conocimiento, sino sencillamente por placer en él y todo el encanto desaparecerá de una vez. Tan pronto como el arte empieza a gozarse en esa belleza la cual está lista para ser encontrada, en lugar de buscar una nueva belleza que ocurra de una manera estéticamente superflua, o la visión contrastada de un hombre como una pared. El apunte del arte es la búsqueda de la belleza, así como el apunte de la religión es la búsqueda de Dios y la Verdad".

Texto extraído del libro: WORDS ON WONDER. De S. H. Sharpe.

Frase del mes: "Ser o no ser, esta es la cuestión, eso es lo que somos, sencillamente emociones".

Sir William Shakespeare        

Hasta el próximo mes, amig@s.

Sinceramente,

Francesc-Amílcar Riega i Bello.